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孔子十五岁即“志于学”

归档日期:07-16       文本归类:荀子      文章编辑:爱尚语录

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  孔子是中邦古代伟大的思念家、政事家、培植家,儒家学派创始人,其学说不光影响了中邦几千年的兴盛历程,还深切地影响着每一个中邦人的思念和举止形式,成为东方人品德和心思的外面根源。以孔子为代外创立的儒家文明广博精良,组成了中华民族守旧文明的主流和根源,时至今日仍正在社会生计中阐扬着广大的踊跃用意。孔子不光属于史书,也属于现代,不光属于中邦,也属于天下。

  孔子从前丧父,家道没落。他曾说过:“吾少也贱,故众能鄙事。”年青时曾做过“委吏”(统制仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。固然生计贫乏,孔子十五岁即“志于学”。他擅长取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,勤学不厌,乡人也赞他“博学”。

  鲁邦自宣公自此,政权操正在以季氏为首的三桓手中。昭公初年,三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越举止外现气忿。昭公二十五年(前517年)鲁邦内乱,孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”又说:“政正在节财。”齐政权操正在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不行用。 孔子正在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,高足弥众”,从远方来修业的,险些广泛各诸候邦。那时鲁政权操正在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不正在君而正在大夫,“陪臣执邦命”的状态,不肯出仕。他说:“不义而富且贵,于我如浮云。”!

  孔子归鲁后,鲁人尊以“邦老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子老年竭力于整饬文献和连续从事培植。鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。

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