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(依照杨伯峻《论语译注》)

归档日期:07-22       文本归类:墨子      文章编辑:爱尚语录

  子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)?

  子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)!

  孔子说,仲由,我告诉你什么是“知或不知实在切立场”——清楚的就说清楚,不清楚的就说不清楚,这才是机警聪慧啊。(凭据杨伯峻《论语译注》)。

  孔子说:“几片面正在一块,一定有我能够进修效法的人!选拔个中好的,来跟他进修,看待欠好的,即使我也有就改之。”。

  这三则语录看似都是正在讲进修,实在讲的都是人的德性素养,也便是人之所认为人的做人期间。

  子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,冒昧必于是,颠沛必于是。(《论语·里仁》)!

  孔子说:富与贵(发达和仕进)是人人所希求的,然而即使不是用正当的本事博得,君子是决不接收的。贫穷与下贱是人人所腻烦的,然而即使不行用正当的本事来脱离,那么就宁肯不脱离。君子失掉仁,若何劳绩他的声名呢?君子便是正在吃完一顿饭云云短的年光也不行摆脱仁,急促急促的期间是云云,颠沛飘泊的期间也云云。(这段话着手一句的有趣后代归纳为“君子爱财,取之有道”。)!

  孔子说:志士仁人,不会为了求生而窒碍仁德,唯有亡故性命以玉成仁。(这个有趣正在后代被归纳成一个谚语:为邦损躯。)?

  (1 )学而知习之,不亦说乎?友朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  译文:学得的知识学问,常常加以稳定,不是很喜悦吗?有同舟共济的同伴从远道来相聚,不是很雀跃吗?别人欠亨晓己方也不痛恨,也不是德性高超的人吗?

  译文:(看待学问)通晓他的人不如喜爱他的人,喜爱他的人不如以进修只是为安乐的人。

  译文:几片面同行,个中一定有值得咱们进修的人。选拔个中好的人向他进修,把个中欠好的人行为己方改革舛误的模仿。

  译文:复习以进修支配的学问,进修接收新的学问,云云的人足以成为他人的教授。

  译文:不条件速成,不要希冀小利。念要速成,反而不行到达方针;希冀小利,就做不行大事。

  译文:我也曾整日不吃,整夜不睡,(用这些年光)来忖量,也没有什么优点,(与其云云),不如去进修会更好。

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