我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:2019欢乐棋牌_欢乐棋牌游戏下载_欢乐棋牌下载手机版_手机棋牌游戏平台 > 韩愈 >

布衣女儿典质给人家做仆从

归档日期:06-07       文本归类:韩愈      文章编辑:爱尚语录

  韩愈(768年-824年),字退之,唐代河南河阳(今河南省孟州市)人,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代卓异的文学家、思念家、形而上学家、政事家,是唐代古文运动的发起者,被后人尊为“唐宋八大众”之首。贞元八年(792年),韩愈登进士第,36岁时任监察御史,后因上书《论天旱人饥状》,请减免钱粮,而被贬阳山。后因出席讨平“淮西之乱”而迁为吏部侍郎,又因谏迎佛骨一事而惹恼唐宪宗,险被正法,被贬为潮州(正在今广东)刺史。被召回朝后,暮年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年,韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

  韩愈职掌监察御史时,合中区域大旱,韩愈正在察访后出现,流民流离转徙,遍地乞讨,合中饿殍到处。眼睹紧张的灾情,韩愈悲伤不已。而当时担任京城行政的京兆尹李实却封闭音讯,谎报称合中粮食丰收,国民安家立业。韩愈正在义愤之下上书《论天旱人饥状》,遭李实等谗害,于同年12月被贬为连州阳山县令。

  遭贬光阴,韩愈抵达袁州。遵守袁州风尚,布衣女儿典质给人家做奴仆,超越左券限期而不赎回,就由出钱人家没为家奴。韩愈到后,想法赎出那些被没为家奴的男女,让他们回到父母身边,并禁止此种风尚,不许买人工奴。

  元和十四年(819年)正月,唐宪宗派使者前去凤翔迎佛骨,韩愈不顾个体安危,坚决上书《论佛骨外》戮力劝谏,以为供奉佛骨实正在荒诞,条件将佛骨销毁,不行让全邦人被佛骨误导。唐宪宗览奏后大怒,要用死罪正法韩愈,裴度、崔群等人戮力劝谏,唐宪宗将他贬为潮州刺史。

  苏轼如此评议韩愈:“文起八代之衰,而道济全邦之溺,忠囚犯主之怒,而勇夺全军之帅。此岂非参天下、合盛衰,浩然而独存者乎?”孟州群众为了缅怀韩愈,正在孟州西部陵区构筑了韩愈陵。河南省孟州市查察院党组书记、查察长李振华说——?

  韩愈为民干事的民本位思念、众次遭贬而不坠鸿鹄之志的不屈不挠精神,饱舞着孟州大地上的每一位自后者。

  近年来,咱们摄取古代先辈文明思念,哺育查察职员常怀为民之心,自愿践行以群众为核心的思念,处置对影响邦度兴盛时势、凌犯大伙亲身优点的案件时,勇于承担、依法处置,特长应用公益诉讼、立案监视等监视利器,从群众大伙最急、最盼、最怨、响应最剧烈的题目入手,勤苦晋升群众大伙的取得感、美满感、和平感。哺育查察职员秉公用权,敬畏法令,苛把结果合、证据合、法令合用合,把法律为民落实到处置每起案件每个合节,发扬好法律办案正在保卫褂讪、增加调和、修复社会干系等方面的苛重效力,确保法律办案政事效率、法令效率和社会效率相团结,勤苦知足群众对俊美生涯的羡慕,群众大伙对查察职责的写意度逐年上升。

本文链接:http://lorilyn.net/hanyu/113.html